东南网3月29日讯（范小辉）日前，浙江大学方言学博士研究生导师庄初升教授率领4位研究生和1位博士后，带着国家经费课题《建州方言研究》，到建瓯进行为期半个月的工作；曾耗时六年、自费撰编出版175万字工具书《建州方言白读与文读词组语音汇注》的建瓯市政府办公室退休干部、志愿者吴雪灏应邀配合。　

庄初升教授团队对建州方言的音韵特点、语音描写、词义探究、语法类型等方面展开深入研究，其中对方言词汇探矿掘宝尤深尤广。例如普通话中的词汇“生气”，就挖掘到了“烧色（方言音：qiào、sé）”“烧疤（方言音：qiào、bà）”“急骚（方言音：gié、sào）”等不同的表达词汇，又如通话中的单字词“婆”，只有一个读音“pó”，而建州方言则根据发声人的心境，分为“褒义音”bǒ，如太婆、妗婆、姑嫲婆、姨嫲婆等，“贬义音”bo，如花婆、化吃婆（即乞丐婆）、发癫婆等等。收获满满。他们由衷地感到：不入民间，难遇高手；不入市井，难掘宝藏。

庄初升教授承担过很多国家级汉语方言课题项目的研究，到过许多地方，了解不少历史文化名城的评鉴、验收，同利用方言展显历史文化有关，它能在要求古城存留保护好原有硬件要素的基础上，增强当地文化综合实力，让历史文化古城增辉添彩，尤其是能让四、五线古城凸显城市竞争力。他认为，全国学术实力雄厚高校承担的方言课题研究项目，只是对己经淡出现实和濒临消失的方言，进行抢救性的挖掘、搜集和研究，把语音（包括发声口形）、词汇、语法等音像拍摄、记录下来，存留在纸质与电子书籍以及国家语言文字委员会的音像库里，为开发利用提供语料，为后人对今后可能发生变化的音韵进行考古辩析；至于不同地域的方言，能否传承，要看当地千家万户是否交流使用，尤其是青少年能否听、说、写。最能表现当地语言类非物质文化遗产内容的方言，其传承与保护的职责，是当地政府和民众的义务，要像广州、福州、泉州、绍兴等地那样，在招录学校文科教师方面，优先录用会说、会写当地标准正音、正字的同等条件人选，以利于方言进校园，让方言类曲艺、说书、戏曲、歌曲、谣谚、诗词等非物质文化遗产在校园中能开展课外兴趣小组活动，使方言和非物质文化遗产项目及其传人不致断层、断代、消亡，能够后续有人、薪火相传。